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Der Aufzug hat die städtische Landschaft verändert, und überraschenderweise wird auch der kleine Raum des Aufzugs subtile Veränderungen unterzogen: Die soziale Etikette im Aufzug wird ebenfalls abgeleitet und entwickelt. Frühe Aufzüge im Allgemeinen veröffentlichte Schilder: Bitte gehen Sie schnell ein und beendenAufzugTür. Als die Aufzüge in den späten 1880er Jahren beliebter wurden, befanden sich Herren, die sie ritten, in einem Dilemma: Müssen sie ihre Hüte ausziehen, um einzusteigen? Wenn eine Frau in einen Aufzug steigt, sollten sie ihre Hüte ausziehen? Dies liegt daran, dass zu dieser Zeit Aufzüge sowohl als privater Raum als auch für öffentliche Verkehrsmittel angesehen werden konnten, und die ordnungsgemäße Etikette war noch nicht entwickelt worden. 1886 bot die New York Times einen Kompromiss an: Männer konnten in den Aufzügen überfüllter öffentlicher Gebäude Hüte tragen; Aber im Aufzug eines Hotels oder eines privaten Wohngebäudes sollten sie ihre Hüte ausziehen.
Ein Großteil der sozialen Etikette, die sich mit der Popularität von Aufzügen entwickelt hat, war unausgesprochen und konventionell und erschien weniger starr. Jeder, der in einem Hochhaus-Bürogebäude arbeitet, ist mit der ungeschriebenen Regel vertraut, dassAufzugspassagiereSollte versuchen, den Raum gleichermaßen im Aufzug zu teilen, und es wird als unhöflich angesehen, um anderen Passagieren zu nahe zu kommen. Die Elevator -Etikette variiert von Zeit zu Zeit und von Kultur zu Kultur. In Japan zum Beispiel werden Junior -Mitarbeiter zuerst die Mitarbeiter des Seniors in den Aufzug lassen und dann den Knopf für sie drücken.
Ein weiteres Stück Aufzugsetikette besteht darin, das Gespräch auf ein Minimum zu führen. Passagieren werden empfohlen, kurz zu schweigen oder kurz zu begrüßen. Wenn nicht in einen leeren Aufzug eintritt, sollten zwei Personen während der Aufzugsfahrt ihre Unterhaltung innehalten, um andere nicht zu stören. Darüber hinaus wird Fremde im Aufzug empfohlen, Augenkontakt zu vermeiden. Im Allgemeinen sollten Sie nicht im Aufzug singen, pfeifen oder essen, und wenn Sie sich sogar der Aufzugstür nicht stellen können, kann andere Passagiere verärgert werden.
Vor einigen Jahren führte ein Akademiker namens Rebecca Rousi eine anthropologische Untersuchung des Aufzugsverhaltens in zwei Bürogebäuden in Australien durch. Sie stellte fest, dass Männer mit höherem Status oder älteren Männern lieber im Rücken von Aufzugsautos stehen schienen. Vor ihnen standen jüngere Männer und vor ihnen Frauen jeden Alters. Männer schauen sich den Aufzugsbodenmonitor an, sie sehen sich im Seitenspiegel oder auf das Spiegelbild anderer im Spiegel; Frauen starren auf den Aufzugsbodenmonitor oder am Boden und vermeiden Augenkontakt mit anderen Benutzern. Rebecca Rousi glaubt, dass Aufzüge eine einzigartige soziale Struktur darstellen und dass die Leistung jedes Passagiers auf einen unbewussten Machtkampf zurückzuführen ist.